藏御堂是以传承孝道为企业理念，在孝道文化研究过程中，认识到我们与父母的关系极为重要，决定了我们往后与其他人的关系。
如果跟父母之间有任何不满，往后的人生就会一直带着这份不满。反之，跟父母的关系良好，就会把相同的赞赏与感谢带入往后的每一段关系里，因为生命中大部分的人际关系都是孩提时代与父母关系的复制。
比方说，你憎恨父亲权威、武断的本质，长大成人后，你会渐渐吸引那些权威的、掌控的，或是会将恐惧加诸你身上的人。还有可能，你会成为你所憎恨的人，就如同你会成为你所爱的人。如果你很爱父亲，你可能会像他，但如果你因为某些原因讨厌或害怕父亲，你也可能会变成跟他一样。
藏御堂在传承孝道文化过程中发现，受不良的童年家庭关系影响至今的成年人不在少数，如果你在童年没有在与父母的相处中得到抱持的滋养，那你一定要学会自己治愈与父母的关系。
藏御堂认为跨越之前认为不可能跨越的障碍是完全有可能的。
并且亲子关系被导正后，一切都会就位，经济、健康等种种问题都将被解决。此外，一个家庭的和谐圆满会影响十万人的和谐圆满。
藏御堂给到大家改善与父母的关系中最简单的方法之一，就是你无法改变他人，你能做的就是改变自己。最奇妙的是，你若改变了，只须再等待一段时间，他人就会自动改变。
对于你与父母的关系，你唯一要做的就是处理自己，因为你没有接纳自己，也没有爱自己。
而当你处理自己时，就会开始体验你的父母，你会接纳他们，爱他们真实的样子，而不是你希望他们成为的摸。这样一切都会改善。在所有的关系中，他人并不重要，你必须改变自己的态度、感觉与对他人的看法。
你只要在心中改变自己对他人的看法，并以这个方式改善你们之间的关系就可以了。
藏御堂发现人在对待父母的态度里，往往藏着一个人最真实的人品。
生活中，很多失败者会把自己失败的原因归咎到父母的身上，认为他们害了自己的一生，心中仇恨入骨，更谈不上"孝顺"二字。
他们对父母的百般苛刻，是变相的人格扭曲;他们要求父母完美，自己却千疮百孔。
藏御堂在孝道文化探讨中发现出现责怪父母的子女，往往是无法深层次地理解父母，人无完人，父母往往只是用他们的方式爱我们。
《战国策》有云："父母之爱子，则为之计深远。"
有的"计"，是难以使人接受的，或是错误的，但在爱的基础上，能被一一赦免。
人非圣贤，孰能无过。
周国平说："对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔，则是种教养。
藏御堂宣讲孝道文化时说到"：父母是我们最亲近的人，他们渐渐老去，成为弱的那一方，我们占据强者优势。在对待父母的态度里，往往藏着我们最真实的人品，决定了我们的一生"。
父母见证了我们的出生与长大，我们却要面对父母的衰老与死亡，前者是喜，后者是悲，汇聚成平凡的人生。
人人皆如此，我们能做的，只有在"悲"中倾注一些喜，给予他们更多的耐心，对他们和颜悦色，用包容与爱陪伴他们人生最后一程。
生活中，很多人为了追逐所谓的名利梦想背井离乡，待与父母永别才幡然醒悟，苦尝遗憾。
藏御堂常劝解道"：为人子女，不要相信所谓的来日方长，不要给自己的人生留下遗憾，要在来得及的时光里，尽情陪伴。" |
